ROMA IV SECOLO D.C.

LA CHIESA

IV secolo d.C.

-          formazione della grande Chiesa » insieme unitario delle diverse comunità di cristiani

-          quasi ogni grande centro urbano aveva un vescovo » le chiese nascono soprattutto in città

                                                                                        » campagne meno cristianizzate

-          dal IV secolo d.C. » chiese riunite in province e diocesi (come la riforma di Diocleziano)

                                    » la Chiesa assume il modello di organizzazione dell’impero

                                    » si duplica perché i fedeli diventano sempre di più

-          questo secolo fu impregnato di concili e discussioni del credo cristiano, messi in atto da continue eresie che ne sminuivano dei particolari

-          arianesimo » eresia che sostiene che Gesù è un essere superiore e perfetto ma non della

                           stessa sostanza del Padre perché creato da quest’ultimo. Nasce nel 320 d.C.

                        » creatore » Ario » prete di Alessandria vissuto sotto il regno di Costantino

                        » al rifiuto di una trattazione con il vescovo, Ario viene scomunicato ed esiliato

                        » seguaci di Ario = ariani

-          325 d.C. concilio di Nicea » concilio = assemblea di tutti i rappresentanti della Chiesa per

                                                    fare chiarezza riguardo a discussioni dottrinali che sorgono

                                                    all’interno della comunità (coinvolge tutta la Chiesa del mondo)

                                                 » Costantino raduna 300 vescovi che mettono per iscritto un

                                                    documento contenente il credo ortodosso (vincolante)

                                                 » primo concilio ecumenico della storia

                                                 » gli ariani vengono condannati come eretici (= contrari alla retta

                                                   fede) e vengono mandati in esilio se non rinunciavano alle loro

                                                   convinzioni

-           Ariani riconquistano influenza » popoli che premono alle frontiere di nuova

                                                           evangelizzazione si legano all’arianesimo (germani)

                                                         » popoli pagani diventano ariani (es: goti e vandali)

                                                         » alcuni imperatori sono ariani

-          325-381 d.C. » periodo scandito da incertezze e lotte interne per contraddizioni sulla fede

-          381 d.C. » secondo concilio ecumenico a Costantinopoli

                     » riprende il concilio di Nicea e fissa i dogmi essenziali del cristianesimo che sono

                        perdurati fino ad oggi e non sono più stato messi in discussione

-          La Chiesa non si fa sottomettere dall’impero, è un freno per il potere imperiale che vuole essere assoluto (come ricorda la nuova corona ornata con il freno)

-          Il cristianesimo diventa la religione ufficiale dell’impero

-          Gli imperatori trattano sempre di più questioni relative alla religione (riuniscono concili…)

-          Obbiettivo » garantire pace all’impero basandosi sulla tranquillità della fede

                        » l’imperatore però diventa troppo presente nel campo religioso

                        » i vescovi intervengono

-          380 d.C. » Teodosio (molto cattolico) emana a Tessalonica un editto (La fede cattolica) con

                        cui stabilisce che il cristianesimo diventa religione di stato e vieta di praticare le

                        altre con pene di morte (al bando il paganesimo)

-          390 d.C. » uccisione di Buterico, un cavaliere imperiale goto, durante un tumulto

                     » Teodosio uccide 7000 persone (uomini,donne,bambini) nell’ippodromo di

                        Tessalonica

-          Il vescovo di Milano Ambrogio gli scrive una lettera con cui gli chiede di riconoscere il proprio peccato e in cui spiegava perché il suo atto era peccato contro lui stesso

      » nascita di una stima reciproca tra i due » Teodosio va a Milano a chiedere personalmente il

         perdono al vescovo, attendendo insieme al popolo fuori dalla sua chiesa.

      » la gestione del potere è in un rapporto di amicizia

     » Ambrogio non interviene in pubblico » non vuole contrastare ma educare l’imperatore

     » segno che la Chiesa non ha paura di intervenire nelle faccende dello stato

-          382 d.C. » Statua della dea Vittoria con il suo altare vengono tolti dall’imperatore Graziano

                     » dal 29 d.C. era nel senato come simbolo di ringraziamento alla divinità per la

                        vittoria su Antonio e Cleopatra (collocati da Augusto)

                     » vengono tolti i simboli di una religione accantonata

                     » Graziano depone la sua carica di pontifex maximus, carica di pontefice pagano

-          384 d.C. » i pagani protestano chiedendo di rimettere al suo posto l’altare della dea

                     » Simmaco = capo della rivolta, nobile pagano

                     » giunge a Milano, dove Ambrogio interviene con la sua influenza

                     » c’è una disputa tra mentalità differenti, ma alla fine vince Ambrogio

-          392 d.C. » i pagani usurpano con la forza il posto di imperatore d’occidente e fanno salire al

                        trono Eugenio (cristiano ma filo pagano)

                     » ritorno del paganesimo e delle eresie » vogliono combattere Teodosio

-          394 d.C. » scontro oltre le Alpi Giulie (lungo il fiume Frigido)

                     » Teodosio vince grazie ad una bora che soffia contro l’esercito pagano

                     » imperatore moderato ma i pagani si suicidarono tutti

-          395 d.C. » morte di Teodosio

                     » figlio Onorio incaricato di governare l’Occidente

                     » figlio Arcadio incaricato di governare l’Oriente

                     » entrambi sotto la tutela del generale barbaro Stilicone