ANTIFONTE
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Vive ad Atene
PENSIERO
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Ragiona sull’uguaglianza
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Uguaglianza
= come il cosmopolitismo (distinzione tra barbari e greci) si fonda non sul
comune possesso
della ragione ma sulla struttura fisico-naturale
» la legge dell’uomo
non è essenziale, quella della natura si
» ciò che è giusto secondo
la legge si trova ad essere ostile alla natura
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Legge
» non protegge dai conflitti sociali
» pone dei limiti ai
bisogni primari dell’uomo (vincola la natura)
» non tutela coloro che
decidono di attenersi ad essa
» antepone l’interesse
collettivo a quello privato, ma gli interessi sono individuali
» l’uomo non è quindi è quindi
un animale politico
» la politica non è necessario
al completamento e compimento della natura umana
» posizione antidemocratica
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