LO STOICISMO - logica

LOGICA

-          Zenone accetta la tripartizione della filosofia stabilita dall’Accademia accolta anche da Epicuro (la filosofia viene paragonata ad un frutteto)

1.      logica » muro di cinta che delimita l’ambito del frutteto e che funge anche da difesa

 » compito di fornire il criterio di verità

2.      fisica » gli alberi struttura fondamentale per l’esistenza del frutteto stesso e dei frutti

3.      etica » i frutti, ciò a cui mira tutto l’impianto

-          La base della conoscenza è la sensazione

» sensazione = impressione provocata dagli oggetti sui nostri organi sensoriali, la quale si trasmette

   all’anima e si imprime in essa generando la rappresentazione

-          Criterio di verità = rappresentazione catalettica dovuta alla sensazione

» l’impressione non dipende da noi, ma dall’azione che gli oggetti esercitano sui nostri sensi

» noi non siamo liberi di accogliere o no, o di sottrarci all’impressione

» l’uomo è libero di prendere posizione di fronte alle impressioni e rappresentazioni dando loro

   l’assenso (synkatàthesis) del nostro logos, oppure rifiutando di dare l’assenso

» catalessi/apprensione = azione dell’uomo che accetta l’impressione

» rappresentazione catalettica = rappresentazione che ha ricevuto il nostro assenso

» la spontaneità dell’assenso è il dire sì all’evidenza oggettiva e il respingere la non evidenza

» di fronte ad un oggetto si producono in noi impressione e rappresentazione dotate di una tale

   evidenza che naturalmente siamo portati a dare l’assenso e alla rappresentazione catalettica

» quando abbiamo una rappresentazione catalettica siamo per forza di fronte ad un oggetto reale

» piena corrispondenza tra rappresentazione reale e rappresentazione evidente che ci porta a dire sì

» aporia = nessuna rappresentazione si presenta in modo tale da meritare o no il nostro assenso senza

   la possibilità di un equivoco (contraddizione messa in luce dagli scettici)

» la verità è dovuta dal fatto che la rappresentazione catalettica è un’azione di modificazione

   materiale che le cose producono sull’anima e che provoca una risposta anch’essa corporea

» la verità è qualcosa di materiale e corporeo

-          Le prolessi e i concetti universali

» dalla rappresentazione catalettica noi passiamo all’intellezione e al concetto

» prolessi = nozioni insite nella natura umana

» l’essere è sempre e solo corpo, quindi individuale

» l’universale è incorporeo, non nel senso positivo platonico, ma come “realtà impoverita d’essere”

» l’universale è un essere legato solo all’attività del pensiero, da cui dipende la sua esistenza

» posizione concettualistica-nominalistica (universale dipende dal pensiero ma senza esistenza reale)