PLATONE - L'amore platonico

L’AMORE PLATONICO

-          Bellezza » non viene collegata all’arte, che è pura imitazione non rivelatrice dell’intellegibile

                     » idea collegata a quella dell’amore, dell’Eros (in greco ἔρος)

-          Amore » forza alogica che spinge l’uomo alla ricerca della verità, all’idea di Bene e Bello

                  » è una forza mediatrice tra sensibile e intellegibile che, percorrendo tutti i gradi

                     della conoscenza, eleva all’idea intellegibile di Bello e Buono (che per i greci coincidono)

                  » Eros = forza che eleva al bene; erotica = via alogica che porta all’Assoluto

                  » è quella forza che spinge l’uomo a conoscere perché fa sentire una mancanza, è il desiderio

                     di conoscere di più per andare verso il Bello (viene chiamato “spiritello, in greco δαίμον)

                  » non è un dio (che è solo Bello e Buono) né mortale, è filo-sofo ovvero né ignorante né

                     totalmente sapiente perché non possiede il sapere ma vi aspira

                  » l’uomo vuole conoscere perché sa di non sapere (ripresa di Socrate) e nello stesso tempo

                     arde di sapere ed è spinto a raggiungerlo, per il quale si muove

                  » la ragione umana è spinta verso la perfezione da qualcosa che è al di fuori della logica

                  » tutti gli uomini hanno l’Eros, perché tutti riescono a riconoscere il Bello, anche se con gradi

                     diversi (non tutti possono arrivare al massimo grado di conoscenza, e si fermano)

                  » non siamo totalmente ignoranti perché non si è spinti a conoscere qualcosa che non si sa di

                     esistere (in noi c’è il ricordo delle idee, della perfezione che vogliamo raggiungere)

                  » amore è desiderio del Bello, della Sapienza, dell’Assoluto, della Felicità. Dell’Immortalità

-          Simposio » racconta di un banchetto a cui è invitato Socrate a cui fa dire le proprie idee sull’amore

                       » attraverso un mito spiega che Eros è un essere demoniaco a metà tra dio e uomo

                       » l’amore non è né bello né buono, ma è sete di bellezza e di bontà

                       » viene spiegato il mito di Eros dal Socrate platonico

-          Mito di Eros » deriva dall’unione tra Fame (donna mortale, sempre affamata, sporca, povera) e

                               Bravo (dio che possiede la sapienza, la σωφία = conoscere, avere ed essere la verità)

                            » nasce lo stesso giorno di Afrodite (è segno che centra con ciò che è bello, vista che

                               Afrodite è la dea della bellezza eterna, che rappresenta l’idea di Bello assoluto)

                            » dalla madre prende tutte qualità negative (non conoscenza), dal padre prende

                               l’attaccamento alla sapienza divina che anela ad ottenere (è un semidio)

-          Filosofi = coloro che riconoscono di non accontentarsi del bello sensibile

                    » non sono né sapienti né ignoranti, perché solo le idee possiedono la sapienza, ma vi

                       ispirano, la cercano continuamente, proprio come fa l’amante sono amanti del Bello)

                    » il filosofo è il vero amante che sa percorrere tutte le vie dell’amore fino in fondo

                    » è predestinazione: non tutti sono stati “scelti” per fare i filosofi, ma non dà i criteri per i

                       cui solo alcuni vengono privilegiati e possono percorrere tutti i gradi della conoscenza

                    » in questo si contraddice perché afferma anche che tutti hanno un’anima che ricorda e

                       desidera il bello, di conseguenza tutti dovrebbero avere la possibilità di cercarlo

                    » sono consapevoli che in vita non si raggiungerà mai la verità » vita come preparazione alla

                       morte » meglio mi alleno a ricercare le idee, per più tempo le potrò contemplare da morto

                    » la filosofia ha un orizzonte ultraterreno e serve anche per la politica in vita

-          Vie dell’amore » l’Eros ne ha molte che portano a vari gradi di Bene e Bello, c’è una scala

                               » amore fisico » è quello che sta nel grado più basso della scala dell’amore

                                                       » desiderio di possedere il corpo bello per generarne altro nel bello

                                                       » è desiderio di immortalità e di eternità (la riproduzione è l’unico

                                                          modo che permette all’uomo di sopravvivere

                                                       » l’amore ha dimensione di completamento di sé, così accade quando

                                                          uomo e donna si cercano e si desiderano (ricerca di sé nell’altro)

                               » amanti » coloro che sono fecondi non nei corpi ma nelle anime

                                              » in grado verso il più alto ci sono gli amanti delle arti, della giustizia, delle

                                                 leggi, delle pure scienze, delle anime (= filosofi)

                               » visione dell’idea di Bello in sé » è al vertice della scala dell’amore

-          Fedro » l’amore ha una natura sintetica e mediatrice dell’amore grazie alla capacità di ricordare

                » filosofando l’anima ricorda le idee che vide quando viveva insieme agli dei

                » la Bellezza è un’idea che è facilmente visibile (tutti riconoscono ciò che è bello)

                » sola fra le idee ha avuto sorte privilegiata di essere straordinariamente visibile ed amabile

                » l’accorgersi di quell’accenno di Bello nel sensibile, che a noi sembra enorme, infiamma

                   l’anima che da ciò viene spinta dal desiderio di tornare nel luogo dove il Bello regna

                » Eros è nostalgia dell’Assoluto, dell’originario essere presso gli dei